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    极其响亮！

    力道十足.

    那余晓被打的摔在地上，满眼惊恐，左脸火辣！

    宋渊冷冷的道：

    “本候觉得你说的对,

    刚刚本候冲动之下打了你，是本候不对,

    知错能改善莫大焉，你莫与本候计较.”

    余晓捂着脸...满腔怒火，恨不能杀了眼前之人...

    可是，宋渊那句话又把他给堵了回去..

    是啊，刚刚他才劝宋渊大度...

    一个耳刮子，所有人都傻掉了！

    宋渊很满意，冷声道：

    “懂人言否？出十人与本侯比过.”

    最终，学子中选了十个颇有威望才学者站了出来！

    其中有七人乃是各州解元，另外三人亦是乡试翘楚。

    他们便不信了，如此还不能杀一杀宋渊的威风,

    比试十分简单.

    由尊师们出策论题，宋渊与其中一名学子同时作答。

    小比，二百字即可,

    每题，一刻钟.

    庄闲慢悠悠上前：

    “这第一道策论题，老夫来出！”

    《尚书》有云 “民惟邦本，本固邦宁”。

    《管子》亦言 “仓廪实而知礼节”。

    试问： “富民” ，“教民” 何为先？何为后？

    宋渊仅思考一瞬，提笔便来：

    民者，富而后教！

    圣贤有道：富而教之，序不可颠倒！

    子游列国，与弟子言：

    “子适卫，冉有仆。子曰：‘庶矣哉！’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”

    孟子·梁惠王上有言：

    “制民之产”，使民有“恒产”而后有“恒心”，若百姓“惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？

    学生以为：答案亦在题目中,

    富民，教民不可对立而言,

    使其富，乃上位者之教.

    以上位者之勤以致丰，使其不受饥寒，教民以勤脱贫.

    以上位者之大慈，教民以父母之慈，天子爱民之慈.

    以上位者富国之良策，教授天下学子之心志！

    故，学子以为，富民亦是教民！

    教民旨在富民，当富民矣！

    这一段的意思翻译过来便是：

    你有病吧？人家特娘的都吃不饱，你让人读个屁的书？

    人家都快要饿死了，你还在人耳朵旁边哔哔什么大道理？？
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